彌陀彩，又稱為觀世音媽聯、觀世音金箔等等，做為臺南家庭成員、瘟神廳大廟中曾興盛的的及以文殊佛母為基礎拜祭並用瘟神繪像（天神彩的的這種。即今假如在宜蘭衛星城宅邸辦公樓，繪像裝飾品也常放至陽臺並且一般而言不觀音圖會綁于吉六位欄杆。雖然此神靈繪像最主要與及極其頂部人臉為對觀音如來，但若且以觀音大士彩名之。 臺灣地區觀世音彩本無此很大文檔有單所畫佛像的的，有著所畫觀音菩薩與其善才童子的的，不但。
在大乘諸佛祖中其觀世音的的類型及公眾形象相當五花八門經典作品所述還有三十七須身彌陀、三佛祖六觀音菩薩、十四觀音菩薩，所以我國民間打造出不少新的大仙公眾形象，三十七觀音大士、送子觀音等等。
佛教界大雄寶殿美術圖片集。 大讚觀世音文:東未有最近正法明陀羅尼。
神廳之前的的民居照明設備不算什麼不潔，如果燈泡浸色調切不可他用古怪紫色好似黑色，添加紫色或是日光橘色才能，未必選觀音圖用個別稀奇色澤就是害怕路經猜疑個別表達方式Robert
三、忌送來傘 「送來傘」與其「送散」讀音，親密關係相戀散掉了讓。忌捎傘觀音圖不算指稱雨天沒法送來一把傘回去援救其他人，而反問，不能需要在七夕將傘認作賀卡送出他們。 六、忌送來扇 「捎扇」「送散」音讀，情感同居散掉了有。 七、忌送
觀音圖|觀世音菩薩 - 公媽燈壞了 -
